Amarengo

Articles and news

levande ström Ministry

II. Kristus förhärligas av fadern med den gudomliga härligheten

frisläppandet av härligheten Kristi gudomlighet var hans förhärligas av fadern med den gudomliga härligheten (Joh 12:23-24) i sin uppståndelse genom sin död (Luk 24:26).

Johannes 7:39B säger, ”Anden var ännu inte, för Jesus hade ännu inte blivit förhärligad.”Många läsare av Bibeln kan finna denna vers lättare att förstå om uppstånden användes istället för förhärligad, för då skulle versen säga, ”Anden var ännu inte, för Jesus hade ännu inte uppstått.”Men versen säger inte ” hade ännu inte uppstått”; det står ” hade ännu inte förhärligats.”Men förhärligad står faktiskt för uppstånden, för Herren förhärligades när han uppstod. I Lukas 24: 26 sade Herren om sig själv: ”var det inte nödvändigt för Kristus att lida dessa saker och gå in i sin härlighet?”Detta hänvisar till hans uppståndelse (v.46), som förde honom till ära (1 Kor. 15:43a; Apostlagärningarna 3: 13a, 15a). För Kristus att komma in i hans ära, i hans förhärligande, var för honom att gå in i hans uppståndelse. Det betyder att han förhärligades i sin uppståndelse. Hans uppståndelse var hans förhärligande.

III. Kristus ber att hans far skulle förhärliga honom

i sin mänskliga levande Kristus bad att hans far skulle förhärliga honom (Joh 17:1), Och Fadern svarade sin bön (Apg 3:13). Ämnet för Kristi stora bön i Johannes17 var hans förhärligande av Fadern. Apostlagärningarna 3:13 säger: ”Abrahams och Isaks och Jakobs Gud, våra fäders Gud, har förhärligat sin tjänare Jesus, som du överlämnade och förnekade inför Pilatus, när han hade beslutat att släppa honom.”Detta var Faderns svar på Kristi bön i Johannes17. Herren Jesus bad att Fadern skulle förhärliga honom, och Fadern svarade honom genom att återuppliva honom.

Apostlagärningarna 3:13 använder uttrycket Abrahams och Isaks och Jakobs Gud, vilket indikerar att Gud är Uppståndelsens Gud. Ett liknande uttryck används i Matteus 22, där Sadduceerna argumenterade med Herren Jesus om uppståndelsen. I sitt svar till Sadduceerna sade han, ” men om uppståndelsen av de döda, har du inte läst det som sades till dig av Gud, säger, ’jag är Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud’? Han är inte de dödas gud, utan de levande ” (vv. 31-32). Här tycktes Herren säga: ”Gud är den levande Guden. Som Abrahams, Isaks och Jakobs Gud är han de levande människornas Gud. Om du säger att det inte finns någon uppståndelse, kommer Abraham, Isak och Jakob att stanna kvar i graven. Men Gud är Uppståndelsens Gud, och dessa tre förfäder kommer inte att förbli döda utan kommer att uppstå för att leva.”Som Gud är de levandes Gud och kallas Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud, så kommer de döda Abraham, Isak och Jakob att uppstå.

enligt Nya Testamentet är uppståndelsen en frigörelse i livet, och denna frigörelse i livet är en fråga om förhärligande. Strax innan han skulle korsfästas bad Herren Jesus inte att Fadern skulle återuppliva honom utan att Fadern skulle förhärliga honom. Som vi har påpekat svarade Fadern denna bön för förhärlighet genom att återuppliva Herren Jesus. Förhärligande är därför en synonym för uppståndelse. Men förhärligande är inte för uppståndelse; snarare är uppståndelsen för förhärligande. Uppståndelsen är orsaken, och förhärligande är effekten, resultatet.

(frågan om Kristus som förhärligas av fadern med den gudomliga härligheten, Kapitel 2, av Witness Lee)

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.