Amarengo

Articles and news

Kate Millett dödsruna

Kate Millett, författare till den banbrytande bästsäljaren Sexual Politics, var feministen som lanserade den andra vågen av women ’ s liberation movement. Millett, som har dött i åldern 82, utvecklade teorin att för kvinnor är det personliga politiskt.

grunden för sexuell politik (1970) var en analys av patriarkalisk makt. Millett utvecklade uppfattningen att män har institutionaliserad makt över kvinnor, och att denna makt är socialt konstruerad i motsats till biologisk eller medfödd. Denna teori var grunden för ett nytt tillvägagångssätt för Feministiskt tänkande som blev känt som radikal feminism.

sexuell politik publicerades vid tiden för en framväxande kvinnors befrielsesrörelse och en framväxande politik som började definiera manlig dominans som en politisk och institutionell form av förtryck. Milletts arbete formulerade denna teori till omvärlden, och i synnerhet till den intellektuella liberala etableringen, och lanserade därmed radikal feminism som en betydande ny politisk teori och rörelse.

i sin bok förklarade Millett kvinnors medverkan i manlig dominans genom att analysera hur kvinnor socialiseras för att acceptera patriarkala värderingar och normer, vilket utmanade uppfattningen att kvinnlig underkastelse på något sätt är naturlig.

” Sex är djupt i hjärtat av våra problem … ”skrev Millett,” och om vi inte eliminerar det mest skadliga av våra förtryckssystem, om vi inte går till centrum av den sexuella politiken och dess sjuka delirium av makt och våld, kommer alla våra ansträngningar att befria oss bara att landa oss igen i samma primordiala grytor.”

sexuell politik inkluderar sexscener av tre ledande manliga författare: Henry Miller, Norman Mailer och DH Lawrence. Millett analyserade underkastelsen av kvinnor i varje. Dessa författare var nyckelpersoner i den progressiva litterära scenen. Var och en hade ett stort inflytande på tidens motkulturpolitik och inbäddade tanken att kvinnlig sexuell underordning och manlig dominans på något sätt var ”sexig”. Mailer, älskling av den liberala vänstern, svarade med en artikel i Harper ’ s magazine där han ondskapsfullt attackerade Milletts teorier.

och den väl respekterade kritikern Irving Howe skrev att sexuell politik var ”en farrago av misstag, snedvridningar, vulgariteter och vanligt nonsens”, och dess författare skyldig till ”historisk reduktionism”, ”rå förenkling”, ”medelklass parochialism”, ”metodologisk slarv”, ”arrogant ultimatism” och ”komisk okunnighet”.

det var aldrig milletts avsikt att bli karriärfeminist, vara mycket mer intresserad av sin konst, som skulptör. Men efter att ha presenterats på omslaget till Time magazine, i augusti 1970, katapulterades hon till berömmelse, vilket ledde till en motreaktion från några feminister som anklagade Millett för att utforma sig själv som en rörelse ”ledare” – en anklagelse som hon avvisade.

att December, Time outed Millett som bisexuell, och hävdade att ”avslöjande är skyldig att misskreditera henne som en taleskvinna för sin sak, kasta ytterligare tvivel på hennes teorier, och förstärka synpunkter från de skeptiker som rutinmässigt avfärda alla liberationists som lesbiska”.

vid den tiden var kvinnorörelsen uppdelad i frågan om lesbianism-Betty Friedan, författare till The Feminine Mystique (1963), hade märkt lesbiska ”lavendel hot” – och många liberala feminister vände sig mot Millett. Men mer än tre decennier senare skrev den feministiska författaren Andrea Dworkin om Millett: ”Betty Friedan hade skrivit om problemet som inte hade något namn. Kate Millett namngav den, illustrerade den, exponerade den, analyserade den.”

född i St Paul, Minnesota, Kate uppfostrades av strikta katolska föräldrar. Hennes mamma, Helen (nee Feely), arbetade som lärare och försäkringsförsäljare för att stödja sina tre döttrar efter att hennes alkoholistiska make, James, en ingenjör, övergav familjen när Kate var 14. Millett gick till University of Minnesota, examen i engelsk litteratur 1956 och sedan till St Hilda ’ s College, Oxford. Hon undervisade kort vid University of North Carolina innan hon fokuserade på skulptur i Japan och sedan New York. 1965 gifte hon sig med den japanska skulptören Fumio Yoshimura. Under deras öppna förhållande, Millett hade sexuella relationer med ett antal kvinnor.

hon gick till Columbia University 1968, och sexuell politik, baserat på hennes doktorsexamen, publicerades 1970. Just då, Millett levde som en fattig hippie i Bowery-distriktet. Hon skrev om effekterna av hennes nyfunna berömmelse i Flying (1974) och följde upp detta med Sita (1976), om hennes förhållande till en äldre kvinna. 1979 reste hon till Irans första internationella kvinnodagen med sin dåvarande partner, Sophie Keir, en fotojournalist. De arresterades och utvisades, en upplevelse som de dokumenterade i sin bok Going to Iran (1981).

Millett hade varit engagerad i psykiatriska institutioner av sin familj vid olika tillfällen och hon blev en aktivist i antipsykiatri rörelsen. Hon skrev om sina erfarenheter i Loony-Bin-resan (1990). Hon skrev också grymhetens politik (1994), där hon rasade mot användningen av tortyr, och mor Millett (2001), om hennes förhållande till sin mamma.

1998 skrev Millett ett stycke för The Guardian, Den feministiska tiden glömde, där hon sa: ”Jag har ingen säljbar skicklighet för alla mina förmodade prestationer. Jag är arbetslös. Skrämmande, denna framtid. Vilken fattigdom framåt, vilken förödmjukelse, vilken avlägsen väska-Lady fasor, när mina besparingar är borta?”

jag hade träffat Millett året innan när jag besökte Dworkin i New York. Millett var blyg och varm, och inte den arga, självmedlidande personen jag hade blivit varnad för. Hon var dock upptagen av vad hon uppfattade som den rikedom som innehades av andra feminister, särskilt de som inte hade bidragit till rörelsen på något originellt sätt. Dworkin berättade senare Millett hade lambasted henne för att äga en brunsten i Brooklyn, utan någon annan uppenbar anledning än att hon var missnöjd med sin lott.

under hennes senare år bodde Millett och Keir på en gård i Poughkeepsie, New York state, där de först sålde julgranar och senare etablerade en kvinnokonstkoloni. År 2012 fick hon Yoko Ono Lennon Courage award för konsten, och 2013 infördes hon i National Women ’ s Hall of Fame i New York.

Milletts äktenskap med Yoshimura slutade 1985. Hon överlevs av Keir, som hon gifte sig senare i livet.

• Katherine Murray Millett, feminist writer, activist and sculptor, born 14 September 1934; died 6 September 2017

{{#ticker}}

{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}

{{/paragraphs}}{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}} {{/cta}}
Påminn mig i Maj

godkända betalningsmetoder: Visa, Mastercard, American Express och PayPal

vi kommer att kontakta dig för att påminna dig om att bidra. Håll utkik efter ett meddelande i din inkorg i maj 2021. Om du har några frågor om att bidra, vänligen kontakta oss.

  • Dela på Facebook
  • Dela på Twitter
  • dela via e-post
  • Dela på LinkedIn
  • Dela på Pinterest
  • Dela på WhatsApp
  • Dela på Messenger

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.