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Redentor de Israel

Em preparação para a Semana Santa, para a Páscoa, eu criei este vídeo sobre a possível configuração da Última Ceia em um Romano estilo triclinium. Abaixo está o texto do vídeo:

a pintura de Leonardo Da Vinci da Última Ceia rebitou as mentes do mundo por séculos. No entanto, essa representação da Última Ceia, como muitas outras, é bastante imprecisa quando se trata do cenário real da Última Ceia. Por causa dessas representações, muitas vezes imaginamos Cristo sentado no centro de uma longa mesa, com seus discípulos de cada lado dele. No entanto, de acordo com a antiga cultura romana e judaica, e vários versos encontrados nos Evangelhos, encontramos um cenário muito diferente. Com este cenário mais preciso, podemos aprender de uma poderosa mensagem do verdadeiro amor de Jesus.Era quinta-feira, pouco antes do pôr do sol. Jesus e os apóstolos se reuniram em um grande cenáculo no Monte Sião, na cidade alta de Jerusalém. A casa teria sido uma casa rica, como tinha uma câmara alta, e todos os preparativos para a festa da Páscoa já teriam sido feitos. A característica mais proeminente da sala teria sido uma mesa baixa na forma de um “U” chamado triclínio. Um triclínio era uma mesa de estilo Romano, de vários tamanhos e estilos, que havia sido adotada pelos judeus do primeiro século. A mesa tinha sofás grandes, ou almofadas, colocados em cada um dos três lados, permitindo que o meio fosse aberto para Entretenimento e servidores.

de comida na época da Bíblia por Miriam Vamosh

os convidados se deitavam do lado esquerdo de frente para dentro, deixando a mão direita livre para comer a refeição. Isso significaria que cada convidado poderia se apoiar no seio da pessoa à sua esquerda. Suas pernas estariam voltadas para o exterior, permitindo que um servo lavasse os pés enquanto comiam a festa, semelhante a quando os pés de Jesus foram lavados pela penitente mulher em Lucas capítulo sete.O anfitrião da festa não se sentava no meio, como é frequentemente retratado na obra de arte da Última Ceia, mas em vez disso, segundo à esquerda, com o convidado de honra à sua esquerda, e um amigo de confiança à sua direita. O assento então continuou ao redor do triclínio, os convidados mais importantes sentados à esquerda, depois indo ao redor da mesa, com o menos importante sentado na extrema direita. O servo, se sentado à mesa, ocuparia a última posição, mais próxima da porta, para que pudessem ir e obter mais comida à medida que a noite avançava.

autor Desconhecido

Se este arranjo foi seguido por Jesus, e a partir das escrituras parece ser o caso, então, Jesus estava sentado não no centro, mas segundo a partir da esquerda. João 13: 23 indica que João, o amado, estava sentado à direita de Jesus, como João teve que se apoiar no seio de Cristo para pedir a identidade do traidor. Mateus 26:23 indica que Judas estava sentado à esquerda de Cristo, na sede de honra, como Jesus e Judas foram capazes de comer da mesma tigela. João 13:24 indica que Pedro estava do outro lado de João, do lado direito, como ele tinha que sinalizar a João para perguntar a Jesus quem o trairia.

a traição de Marilyn Todd-Daniels

isso significaria que Jesus havia colocado o apóstolo mais jovem João do lado da eminência, enquanto colocava Pedro, o apóstolo principal, na sede do servo. Isso faria sentido, pois de acordo com Lucas 22, havia conflitos entre os discípulos sobre quem era o maior. Sempre o Mestre, Jesus lhes disse: “Mas aquele que é maior entre vós, seja como o mais novo; e aquele que é o chefe, como aquele que serve. Pois, se é maior, o que se assenta à carne, ou o que serve? não é ele que se senta à carne? mas eu estou entre vós como aquele que serve.”(Lucas 22: 26-27).

Possível arranjo para a Última Ceia

Para continuar a ensinar a Pedro, e a outros, a importância da liderança de servo, Jesus lavou os pés dos doze discípulos, incluindo os pés de Judas. Pedro, que Jesus havia colocado no assento do servo, provavelmente foi responsável por lavar os pés dos convidados, mas Jesus, o anfitrião, e o maior de todos eles, agora agiu como servo e lavou os pés. Isso explicaria o protesto de Pedro em João 13, Quando Pedro diz: “Senhor, Lavas os meus pés? … Nunca lavarás os meus pés.”(João 13:6, 8). Então Jesus Ensina a Simão Pedro: “se eu, então, teu Senhor e Mestre, lavei os teus pés; vós também deveis lavar os pés uns dos outros… O servo não é maior do que o Senhor; nem aquele que é enviado maior do que aquele que o Enviou.”(João 13:14, 16).Este arranjo de assentos também significaria que Jesus colocou Judas, que o trairia, no assento da honra. Parece que até o fim Jesus amava Judas, e desejava ensiná-lo de seu amor, colocando-o neste assento mais importante. Era como se Jesus estivesse tentando dar a Judas uma razão a menos para traí-lo. Jesus, em algum momento, dá a Judas um “soluço”, um pedaço de pão mergulhado em caldo, mais um sinal de honra. No entanto, Judas já tinha decidido. “E depois que o soluço Satanás entrou nele. Então disse-lhe Jesus: que o faças, faze-o depressa.”(João 13:27).

Autor Desconhecido

uma vez que Judas saiu, o Evangelho de João indica que todo o humor da noite mudou. A partir deste ponto, Jesus ensina alguns dos ensinamentos mais importantes contidos em todas as escrituras. A partir deste momento, a luz poderia preencher as câmaras escuras do Cenáculo. No entanto, uma lição valiosa já havia sido ensinada aos discípulos Por causa do arranjo de assentos que Jesus havia escolhido. Uma lição de servo-liderança, e uma lição de verdadeiro amor e devoção até mesmo para com o maior dos pecadores.

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