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Jane McCrea

Esta representação da Morte de Jane McCrea foi pintado em 1804, John Vanderlyn (detalhe)

Jane McCrea (às vezes escrito McCrae ou MacCrae, 1752 – 27 de julho de 1777) foi uma jovem que supostamente foi morto pelos Nativos Americanos associados com o exército Britânico do Tenente-General John Burgoyne durante a Guerra Revolucionária Americana. Afiançada com um leal servindo no exército de Burgoyne, seu assassinato levou a expressões de indignação e um aumento no recrutamento militar Patriota, especialmente nos dias seguintes ao seu assassinato.

a propaganda que se seguiu acentuou muito sua beleza, e o fato de ela estar associada a legalistas (embora sua família fosse principalmente ativa no serviço à causa Patriota) prejudicou as reivindicações britânicas de proteção para legalistas. A incapacidade de Burgoyne de punir os supostos assassinos também minou as afirmações britânicas de que eles eram mais civilizados em sua condução da guerra; a disseminação dessa propaganda contribuiu para o sucesso das campanhas de recrutamento Patriot em Nova York por vários anos.O noivo de McCrea foi relatado como amargo sobre o caso, e nunca se casou. A história de sua vida e morte entrou no folclore americano e foi usada por James Fenimore Cooper no último dos Moicanos.Jane McCrea nasceu uma das crianças mais novas da grande família do Rev. James McCrea de Nova Jersey. Desde a morte de sua mãe e o novo casamento de seu pai, ela morava com seu irmão John perto Saratoga, Nova York, onde ficou noiva de David Jones. Quando a guerra começou, dois de seus irmãos se juntaram às forças americanas enquanto seu noivo fugia com outros legalistas para Quebec. Quando a expedição de John Burgoyne se aproximou do Rio Hudson durante o verão de 1777, o coronel John McCrea assumiu seu dever com um regimento da milícia do Condado de Albany. Jones estava servindo como tenente em uma das unidades da milícia legalista que acompanhava Burgoyne, e estava estacionado em Fort Ticonderoga após sua captura.McCrea deixou a casa de seu irmão e estava viajando para se juntar a seu noivo em Ticonderoga. Ela havia chegado à aldeia pelo antigo Forte Eduardo, mas também a guerra. Ela estava hospedada na casa de Sara McNeil, outra leal e prima idosa do General britânico Simon Fraser. Na manhã de 27 de julho de 1777, um grupo de Nativos Americanos, um partido avançado do exército de Burgoyne liderado por um Wyandot conhecido como Le Loup ou Wyandot Panther, desceu sobre a aldeia de Fort Edward. Eles massacraram um colono e sua família, e depois mataram o Tenente Tobias Van Vechten e outros quatro quando entraram em uma emboscada. O que aconteceu a seguir é um assunto de alguma disputa; o que se sabe é que Jane McCrea e Sara McNeil foram tomadas pelos nativos e separadas. McNeil acabou sendo levado para o acampamento Britânico, onde ela ou David Jones reconheceram o couro cabeludo supostamente distinto de McCrea sendo carregado por um nativo.

a versão tradicional do que aconteceu parece ser baseada no relato de Thomas Anburey, um oficial britânico. Dois guerreiros, um dos quais era Wyandot Panther, estavam escoltando McCrea para o acampamento britânico, quando brigaram por uma recompensa esperada por trazê-la. Um deles então a matou e escalpelou, e Wyandot Panther acabou com o couro cabeludo. Anburey alegou que ela foi tomada contra sua vontade, mas também havia rumores de que ela estava sendo escoltada em seu noivo, o pedido de David Jones. A segunda versão da história, aparentemente avançada por Wyandot Panther sob interrogatório, foi que McCrea foi morto por uma bala disparada perseguindo americanos. James Phinney Baxter, ao apoiar esta versão dos eventos em sua história de 1887 da campanha de Burgoyne, afirma que uma exumação de seu corpo revelou apenas ferimentos de bala e nenhum ferimento de tomahawk.

reação ao assassinato

quando Burgoyne ouviu falar do assassinato, ele foi para o campo nativo americano e ordenou que o culpado fosse entregue, ameaçando executá-lo. Ele foi informado pelo General Fraser e Luc de la Corne, o agente que liderava os nativos americanos, que tal ato causaria a deserção de todos os nativos americanos e poderia levá-los a se vingar quando voltassem para o norte. Burgoyne cedeu e nenhuma ação foi tomada contra os índios.

a notícia de sua morte viajou relativamente rápido para os padrões da época. As notícias foram publicadas na Pensilvânia em 11 de agosto e em 22 de agosto, tão longe quanto a Virgínia. Muitas vezes, os relatos se tornaram mais exagerados à medida que viajavam, descrevendo assassinatos indiscriminados de um grande número de legalistas e patriotas. A campanha de Burgoyne pretendia usar os índios como um meio de intimidar os colonos; no entanto, a reação Americana às notícias não era a esperada. A guerra de propaganda recebeu um impulso depois que Burgoyne escreveu uma carta ao general americano Horatio Gates, reclamando do tratamento Americano aos prisioneiros feitos na batalha de Bennington em 17 de agosto. A resposta de Gates foi amplamente reimpressa:

Que os selvagens da América deve, em sua guerra mangle o couro cabeludo e os infelizes prisioneiros que cair em suas mãos não é nova nem extraordinários, mas que o famoso Tenente-General Burgoyne, em quem o fino cavalheiro está unido com o soldado e o bolsista deverão contratar os selvagens da América do couro cabeludo europeus e descendentes de europeus, não mais, que ele deve pagar um preço para cada couro cabeludo para barbarously tomadas, é mais do que vai ser acreditado, na Inglaterra. Miss McCrae, uma jovem linda para a visão, de um caráter virtuoso e amável disposição, prestes a se casar com um oficial de seu exército, foi levado para a floresta, e lá scalped e deturpados em mais chocante forma

—Portões para Burgoyne

Notícias de contas elaborado em sua beleza, descrevendo-a como “linda na disposição, tão graciosa de boas maneiras e de modo inteligente de recursos, que ela era um dos favoritos de todos os que a conheciam”, e que o seu cabelo “foi extraordinário de comprimento e beleza, medindo um metro e um quarto”. Um dos únicos relatos contemporâneos de alguém que realmente a viu foi o de James Wilkinson, que a descreveu como “uma garota country de família honesta em circunstâncias de mediocridade, sem beleza ou realizações.”Relatos posteriores embelezados em detalhes; O historiador Richard Ketchum observa que a cor de seu cabelo foi descrita como tudo, do preto ao loiro ao vermelho; ele também cita um exame da década de 1840 de uma suposta mecha de seu cabelo que a descreveu como “avermelhada”.

sua morte, e os de outros em ataques semelhantes, inspirou parte da resistência à invasão de Burgoyne levando à sua derrota na batalha de Saratoga. O efeito se expandiu à medida que os relatos do incidente eram usados como propaganda para excitar simpatias rebeldes no final da guerra, especialmente antes da expedição Sullivan de 1779.David Jones, aparentemente amargo com a experiência, nunca se casou e se estabeleceu no Canadá como um legalista do Império Unido. A história acabou se tornando parte do folclore americano. Um poeta anônimo escreveu “The Ballad Of Jane McCrea”, que foi definido para a música e se tornou uma canção popular folk. Na Filadélfia, em 1799, Ricketts’ Circus realizou “a morte de Miss McCrea”, uma pantomima co-escrita por John Durang. John Vanderlyn pintou o retrato (mostrado acima) em 1803, e James Fenimore Cooper descreveu eventos semelhantes em seu romance O Último dos Moicanos. Existem vários marcadores dentro e perto de Fort Edward comemorando sua morte.

Exumações

os restos mortais de McCrea foram movidos três vezes. A primeira vez foi em 1822, e a segunda foi em 1852, quando foram transferidos para o Cemitério da União em Fort Edward. O corpo foi exumado novamente em 2003 na esperança de resolver o mistério de sua morte. Inesperadamente, dois corpos—os de McCrea e Sara McNeil—foram encontrados no túmulo. A mudança de 1822 colocou os restos mortais de McCrea no topo da abóbada Funerária de McNeil (que morreu em 1799 de causas naturais). Os esqueletos de ambos estavam em grande parte completos, exceto que o crânio de McCrea estava faltando, possivelmente devido a saques graves relatados no século XIX. Os corpos foram exumados novamente em 2005 para análise posterior, e desta vez foram enterrados novamente em sepulturas separadas.

Notas

  1. 1.0 1.1 1.2 Ala (1952), p. 496
  2. Lossing (1873), p. 250
  3. Ketchum (1997), pp. 273-274
  4. 4.0 4.1 Ketchum (1997), p. 275
  5. Anburey (2007 ), p. 219
  6. Belcher (1911), p. 296
  7. Baxter (1887), pp. 235-236
  8. Ketchum (1997), p. 276
  9. Graymont (1972), p. 151
  10. Ketchum (1997), p. 277
  11. 11.0 11.1 11.2 Ala (1952), p. 497
  12. Rushworth (2005), p. 16
  13. Lossing (1873), p. 254
  14. Magriel (1978), p. 33
  15. Holsinger (1999), p. 33
  16. Mottram (2007), p. 169
  17. Houghton (2004), pp. 78-87
  18. Starbuck'(2006)

Bibliografia

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Leitura adicional

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