Amarengo

Articles and news

Ostatnia Wieczerza w Ewangelii Jana-sądy chwały

od kilku miesięcy zajmujemy się tematem Ciała Chrystusowego i dzielimy się tym, jak różne części ciała współpracują ze sobą dla dobra całości . Ta zasada jedności działa zarówno fizycznie, jak i duchowo. Nasze ciało fizyczne ma różne części, na które patrzyliśmy, układ trawienny, serce, a teraz płuca, i razem pracują razem dla zdrowia ciała. W ten sam sposób Paweł opisuje różne duchowe części ciała Chrystusa, Apostołów, proroków, nauczycieli, cudotwórców, uzdrowicieli, pomocników, administratorów i tych, którzy mówią różnymi językami. Lista ta jest specyficzna dla Kościoła w Koryncie i różni się dla różnych zgromadzeń. Kiedy te dary działają w parze ze sobą, razem i w jedności, promują zdrowie w lokalnym zgromadzeniu wierzących.

Ewangelia Jana jest wyjątkowa

Ewangelia Jana różni się od Ewangelii Mateusza, Marka i Łukasza (Ewangelie synoptyczne). Ewangelia Jana została nazwana ewangelią duchową, ponieważ opowiadała historię Jezusa w symboliczny sposób, który czasami znacznie różni się od pozostałych trzech. Początek Ewangelii Jana różni się tym, że nie zawiera opowieści o Bożym Narodzeniu. Istnieją różne cuda i przypowieści w Ewangelii Jana w porównaniu do pozostałych trzech. W odniesieniu do Ostatniej Wieczerzy każda z trzech Ewangelii synoptycznych opowiada tę samą historię. Judasz planuje zdradzić Jezusa, Jezus organizuje Wieczerzę Pańską podczas Paschy, a następnie modli się w ogrodzie. W Ewangelii Jana, Judasz jest również zapisany jako zdrajca). Jednak Jezus świętuje Paschę ze swoimi uczniami, a Jan nie zapisuje instrukcji Jezusa dotyczących Wieczerzy Pańskiej. Zamiast tego Jan zapisuje nauczanie Jezusa w Jana 13-17 w tej samej części historii, w której Ewangelie synoptyczne przedstawiają instytucję Wieczerzy Pańskiej. Istnieją nawet różnice co do czasu Paschy Jana w odniesieniu do Mateusza, Marka i Łukasza, ale ze względu na dzisiejsze Kazanie na temat „Komunii”, Nie będę omawiać tych różnic.

Ostatnia Wieczerza

w Ewangeliach uczniowie stawali się coraz bardziej zmartwieni, gdy Jezus zaczął ich prowadzić do Jerozolimy. Mówił o swoim nadchodzącym ukrzyżowaniu (MT 16: 21; MK 8:31; Łk 9:21), a następnie wyruszył na swoją randkę z przeznaczeniem. Podczas podróży do Jerozolimy Jezus nadal wykazywał znaki i cuda, konfrontował się z zakonnikami i pocieszał swoich uczniów. Następnie Jezus polecił ” to czyńcie na moją pamiątkę „(Ew. Łukasza 22.19; 1 Kor 1.24) w odniesieniu do Ostatniej Wieczerzy. Mamy wziąć chleb i kielich, pamiętając o życiu i śmierci Jezusa za ludzkość. Sprawujemy ten sakrament, ponieważ Jezusa nie ma już z nami i przypominamy sobie, że nasze grzechy są nam przebaczone, że Jezus jest naszym uzdrowicielem i Zbawicielem. Amen! W Ewangelii według Jana skupienie się przesuwa się od uczniów jedzących Ostatnią Wieczerzę z Jezusem do czterech rozdziałów instrukcji (Jan 13-17). Temat Baranka Bożego, symbolika Paschalna Ostatniej Wieczerzy, otwiera się w pierwszym rozdziale Ewangelii Jana. Od chwili, gdy Jezus przychodzi do Jana Chrzciciela, aby się ochrzcić, Jan mówi: „Spójrz, Baranek Boży, który gładzi grzech świata!”(Jan 1:29). Chciałbym podkreślić nauczanie Jezusa w Ew. Jana 13-17.

” to było tuż przed świętem Paschy. Jezus wiedział, że nadszedł dla niego czas, aby opuścił ten świat i poszedł do Ojca. Umiłowawszy swoich, którzy byli na świecie, ukazał im teraz pełnię swojej miłości ” (Ew. Jana 13.1).

· Jezus uniżył się, aby służyć swoim uczniom. Umył im stopy. I mówi nam, że będziemy błogosławieni, jeśli uczynimy to samo. Innymi słowy, różne części i dary Ciała Chrystusowego mają służyć sobie nawzajem w pokorze.

później, w Jana 13, Jezus przepowiada swoją zdradę przypominając uczniom o tym, co nadchodzi. W świetle tego Jezus pociesza swoich uczniów i mówi:

Jezus mówi również o miłości. Nową częścią przykazania jest to, że uczniowie Jezusa są poinstruowani, aby kochać innych ludzi tak, jak Jezus ich umiłował. Innymi słowy, mycie stóp jak niewolnik, nawet do tego stopnia, że oddają swoje życie za innych.

chcę teraz przedstawić główny punkt dzisiejszego przesłania. Jezus nadszedł czas, aby opuścić ten świat przez swoją śmierć na krzyżu i ponownie zjednoczyć się z ojcem w niebie przez Jego zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie. Innymi słowy, Jezus miał opuścić uczniów, nie było go wśród nich, nie był już fizycznie obecny. W Ewangeliach Mateusza, Marka i Łukasza ujawnia się instytucja Ostatniej Wieczerzy, a ponieważ Jezus odchodzi, bierze wspólne elementy chleba i wina i używa ich, aby przypomnieć nam o jego śmierci i zmartwychwstaniu. Teraz w Ewangelii Jana Jezus wyjaśnia, że chociaż będzie nieobecny, Duch Święty będzie obecny z uczniami:

· „poproszę ojca, a da wam innego doradcę (pomocnika), aby był z wami na wieki” (Ew.Jana 14.16). Doradca, Pomocnik, zachęcacz, mediator, doradca … w czasach biblijnych „parakletos” był używany jako asystent prawny na dworze królewskim. Mamy praktycznego i duchowego pomocnika we wszystkich sprawach związanych z naszym życiem.

· ” nie zostawię cię jako sieroty, przyjdę do ciebie. 19 niedługo świat mnie już nie zobaczy, ale wy mnie ujrzycie. Ponieważ ja żyję, ty też będziesz żył.”(EW. Jana 14.18-19). Jezus obawia się, że nie zostaniemy sami, jak sieroty. Jak Jezus przychodzi do nas? Przez obecność i ducha „innego pomocnika”, ponieważ Chrystus był naszym pierwszym pomocnikiem, tzn. Duch Święty.

· „Radca, Duch Święty, którego Ojciec pośle w imię moje, nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem” (Ew.Jana 14:26). „Czyńcie to na moją pamiątkę” jest w pełni wspomagane przez Ducha Świętego, który przypomina nam nauki Jezusa.

* ” gdy przyjdzie Radca, którego poślę do Was od Ojca, Duch Prawdy, który wychodzi od ojca, będzie świadczył o mnie. 27 I ty też musisz zaświadczyć, że jesteś ze mną od początku (Ew.Jana 15.26-27). Innymi słowy, Duch Święty wskazuje na Jezusa, aby pomógł nam świadczyć o Jezusie.

· na koniec Jezus stwierdza: „ale zaprawdę powiadam wam: dla waszego dobra odchodzę. Jeśli nie odejdę, Radca nie przyjdzie do was, ale jeśli odejdę, poślę go do was” (Ew.Jana 16:7). Trudno sobie wyobrazić, że Jezus odszedł dla naszego dobra. Teraz przez osobę Ducha Świętego, Jezus działa w nas i na świecie przez nas. Jezus miał więcej, co chciał powiedzieć uczniom, ale jego czas na ziemi dobiegł końca. Dlatego wraz z przyjściem Ducha Prawdy, przewodnictwo i kierunek zostaną wprowadzone w czyn dla uczniów, dla Ciebie i dla mnie.

na zakończenie

Ewangelia Jana podkreśla Ostatnią Wieczerzę oraz obecność i następstwo nieobecności Chrystusa lepiej niż inne Ewangelie. Jan podkreśla przyjście Ducha Świętego, który przypomina nam, że Jezus wciąż chce być obecny i zaangażowany w nasze życie. Kiedy bierzemy udział w Komunii, bierzemy udział w chlebie i kielichu, musimy sobie przypomnieć, że Duch Święty jest obecny i działa w naszym życiu w imieniu i kierunku Chrystusa. Innymi słowy, Jezus może być wśród nas, nawet jeśli nie ma go w niebie, przez Ducha Świętego, Jak to czynimy „na pamiątkę” … chleb i wino pozostają symbolami śmierci i zmartwychwstania Chrystusa, które przyjmujemy i napotykamy przez wiarę i przez Ducha.

w zastosowaniu

dzisiaj, gdy uczestniczymy w Komunii w naszych domach, przypomnijmy sobie Ducha Świętego i jego aktywne i obecne zaangażowanie. Kiedy bierzemy chleb i kielich, przypominamy sobie Jezusa, naszego Zbawiciela, który przebacza wszystkie nasze grzechy i leczy wszystkie nasze choroby.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.