Amarengo

Articles and news

Odkupiciel Izraela

przygotowując się do Wielkiego Tygodnia i Paschy, stworzyłem ten film o możliwym ustawieniu Ostatniej Wieczerzy w rzymskim triclinium. Poniżej tekst do filmu:

Obraz Ostatniej Wieczerzy Leonarda da Vinci od wieków przykuwał umysły świata. Jednak ten obraz Ostatniej Wieczerzy, podobnie jak wiele innych, jest dość niedokładny, jeśli chodzi o rzeczywiste ustawienie Ostatniej Wieczerzy. Z powodu tych przedstawień często wyobrażamy sobie Chrystusa siedzącego na środku długiego stołu, z jego uczniami po obu stronach. Jednak zgodnie ze starożytną kulturą rzymską i żydowską oraz kilkoma wersetami znajdującymi się w Ewangeliach, znajdujemy znacznie inne ustawienie. Dzięki temu dokładniejszemu ustawieniu jesteśmy w stanie nauczyć się potężnego przesłania prawdziwej miłości Jezusa.
był czwartek, tuż przed zachodem słońca. Jezus i apostołowie zgromadzili się w dużym Wieczerniku na górze Syjon w górnym mieście Jerozolimy. Dom byłby bogatym domem, tak jak miał górną komorę i wszystkie przygotowania do święta Paschy byłyby już dokonane. Najbardziej widoczną cechą pokoju byłby niski stół w kształcie litery ” U ” zwany triclinium. Triclinium był rzymskim stylu tabeli, o różnych rozmiarach i stylach, które zostały przyjęte przez Żydów w pierwszym wieku. Stół miał duże kanapy lub poduszki, umieszczone po każdej z trzech stron, dzięki czemu środek był otwarty dla rozrywki i serwerów.

z książki „Food at the Time of the Bible” autorstwa Miriam Vamosh

goście kładli się po lewej stronie, zwróconej do wnętrza, pozostawiając prawą rękę wolną do zjedzenia posiłku. Oznaczałoby to, że każdy gość mógł oprzeć się na łonie osoby po lewej stronie. Ich nogi były skierowane na zewnątrz, pozwalając słudze umyć nogi, gdy jedli ucztę, podobnie jak wtedy, gdy stopy Jezusa zostały umyte przez skruszoną kobietę w siódmym rozdziale Łukasza.
gospodarz uczty nie siedziałby pośrodku, jak to często jest przedstawiane w obrazie Ostatniej Wieczerzy, ale zamiast tego drugi po lewej, z gościem honorowym po lewej, a zaufanym przyjacielem po prawej. Następnie siedzenia kontynuowano wokół triclinium, najważniejsi goście siedzący po lewej stronie, następnie wokół stołu, z najmniej ważnymi siedzącymi po prawej stronie. Sługa, siedząc przy stole, zajmowałby ostatnią pozycję, najbliżej drzwi, aby mogli iść i zdobyć więcej jedzenia w miarę zbliżania się wieczoru.

nieznany autor

jeśli po tym układzie siedzeń poszedł Jezus, a z Pisma Świętego wydaje się, że tak jest, to Jezus siedział Nie w centrum, ale drugi od lewej. Jana 13: 23 wskazuje, że Jan umiłowany siedział po prawej stronie Jezusa, ponieważ Jan musiał oprzeć się na łonie Chrystusa, aby zapytać o Tożsamość zdrajcy. Mateusza 26: 23 wskazuje, że Judasz siedział na lewo od Chrystusa, na honorowym miejscu, tak jak Jezus i Judasz mogli jeść z tej samej miski. Jan 13:24 wskazuje, że Piotr był naprzeciwko Jana, po prawej stronie, ponieważ musiał dać Janowi sygnał, aby zapytał Jezusa, kto go zdradzi.

Zdrada Marilyn Todd-Daniels

oznaczałaby, że Jezus umieścił najmłodszego Apostoła Jana po stronie Eminencji, a Piotra, głównego Apostoła, na miejscu sługi. To miałoby sens, ponieważ według Łukasza 22, było spór między uczniami, kto był największy. Zawsze nauczyciel, Jezus powiedział do nich: „ale kto jest największy wśród Was, niech będzie jak młodszy; a ten, który jest przedniejszym, jako ten, który służy. Bo czy większy jest ten, który siedzi przy jedzeniu, czy ten, który służy? czyż nie jest ten, który siedzi przy stole? lecz ja jestem wśród was jak ten, który służy.”(EW.Łukasza 22.26-27).

możliwe ustawienie miejsc siedzących na Ostatnią Wieczerzę

aby dalej nauczać Piotra i innych o znaczeniu przywództwa sługi, Jezus umył stopy dwunastu uczniom, w tym stopy Judasza. Piotr, którego Jezus umieścił na miejscu sługi, był najprawdopodobniej odpowiedzialny za umywanie stóp gościom, jednak Jezus, gospodarz i największy z nich wszystkich, teraz działał jako sługa i umył im nogi. To by wyjaśniało protest Piotra w Ewangelii Jana 13, kiedy Piotr mówi: „Panie, czy myjesz mi nogi? … Nigdy nie umyj mi nóg.”(Jan 13:6, 8). Następnie Jezus naucza Szymona Piotra: „jeśli tedy Ja, Pan wasz i mistrz, umyłem wam nogi, i wy powinniście jedni drugich umywać nogi… Sługa nie jest większy od Pana, ani ten, który jest posłany, większy niż ten, który go posłał.”(Jan 13:14, 16).
ten układ siedzeń oznaczałby również, że Jezus umieścił Judasza, który go zdradzi, na honorowym miejscu. Wydaje się, że do samego końca Jezus kochał Judasza i pragnął nauczyć go jego miłości, umieszczając go na tym najważniejszym miejscu. To było tak, jakby Jezus próbował dać Judaszowi jeden powód mniej, aby go zdradzić. Jezus w pewnym momencie daje Judaszowi „sop”, kawałek chleba zanurzony w bulionie, kolejny znak honoru. Jednak Judasz już podjął decyzję. „A po SOP Szatan wszedł w niego. Tedy mu rzekł Jezus: Co czynisz, uczyń prędko.”(Jan 13:27).

nieznany autor

gdy Judasz odszedł, Ewangelia Jana wskazuje, że cały nastrój wieczoru się zmienił. Od tego momentu Jezus naucza niektórych najważniejszych nauk zawartych w całym Piśmie Świętym. Od tego momentu światło mogło wypełnić zaciemnione Komory Wieczernika. Jednakże, cenna lekcja była już nauczana uczniom z powodu miejsca, które Jezus wybrał. Lekcja przywództwa służebnego i lekcja prawdziwej miłości i oddania nawet największemu z grzeszników.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.