Amarengo

Articles and news

Latijn wint kritische massa onder sommige katholieken

eerst konden ze de stemmen niet verklaren.Nauwelijks hoorbaar begon het geruis, terwijl aannemers, niet lang geleden, nieuwe microfoondraad installeerden in de Voormalige Westwood Lutheran Church in Westwood Hills, in de straat van het University of Kansas Medical Center.Gedurende 18 maanden hebben leden van de St.Rose Philippine Duchesne gewerkt om de Protestantse Kerk uit de jaren 1940 te veranderen in een nieuw thuis voor wat soms de “oude” katholieke Latijnse mis wordt genoemd.

klik om het formaat aan te passen

Amerikaanse katholieken van een bepaalde leeftijd herinneren zich nog steeds het Latijnse ritueel dat werd gebruikt vóór het Tweede Vaticaans Concilie van de jaren zestig, wat onder andere leidde tot de toestemming van kerkleiders om de volkstaal te gebruiken tijdens het vieren van de mis.

maar veel katholieken geven nog steeds de voorkeur aan de Latijnse liturgie.En leden van St.Rose Philippine Duchesne, die al ongeveer 10 jaar in een gehuurde ruimte in een aparte Kansas City, kan, samenkwamen. Katholieke kerk, lang had gedacht een permanent huis.

dus kochten ze de oude Lutherse Kerk. Onder hun vele verbeteringen: een bijgewerkt geluidssysteem.

tijdens het testen kregen technici steeds een zoem. Ze hebben het volume harder gezet.

toen hoorden ze de stemmen. Maar het bleek niets anders te zijn.

zij namen CNN op. Het Kabelnieuws.

de contractanten geloofden dat het te maken had met de lengte van de microfoondraad en de radiotoren die een paar blokken ten westen staat, nabij West 50th Street en Belinder Road.

” ze zetten geluidsbeperkende filters op beide uiteinden van de draad, en dat fixeerde het, ” zei John Watkins, secretaris van de kerk.

niets tegen kabelnieuws.

maar dat is niet wat de leden van St. Rose Philippine Duschesne verzamelen voor, het maakt niet uit hoe mooi ingericht en uitgerust hun gerenoveerde kerk nu is.

” ze komen voor stilte, ” zei dominee John Fongemie, kapelaan.

” als je naar de kerk komt gaat het om gebed,” voegde hij eraan toe. “We proberen wereldse, wereldse zaken weg te laten. We proberen de heiligen te imiteren door die dingen achter te laten bij de kerkdeur en het mysterie van de mis binnen te gaan op een manier die je soms niet altijd ziet als bewijs in andere parochies.”

parochianen echo dat geloof in de aantrekkingskracht van de Latijnse mis.”The most paramount aspect for me personally is the reverence,” said John Lewis, 58, of Lenexa.”The Latin Mass is respectvol, It’ s beautiful, it ‘ s holy. Het stelt me in staat om te aanbidden zonder afleiding. De focus ligt op de handelingen van de priester in plaats van de activiteit van de leken.

” ook zijn de preken ernstig. Ze spreken over de redding van iemands onsterfelijke ziel, en ze vermijden het niet om te praten over de ware leer van het geloof, zoals de realiteit van de hel en de geneugten van de hemel.”

Lewis wordt vaak gevraagd om de aantrekkingskracht van het ritueel uit te leggen:

“ik vraag me zelfs af, ‘Wat is het dat zo prachtig is? Maar het is zo verdomd ernstig. Dit is niet lichtzinnig; dit gaat over de ziel die onsterfelijk is. en als jullie in het hiernamaals geloven, is er dan nog iets ernstigers?”

New home for old Mass

The” old ” Latin Mass heeft een nieuw thuis in Johnson County.Leden van St.Rose Philippine Duchesne vulden de gerenoveerde Spaanse missiestructuur op een zaterdag in januari om getuige te zijn van de formele zegen van het gebouw door aartsbisschop Joseph Naumann van het aartsbisdom Kansas City in Kansas.

de inrichting van het oudere gebouw met nieuwe technologie was nog steeds een uitdaging. “We zijn net klaar met het inbrengen van het geluid 10 minuten geleden,” Dan Himmelberg, project architect, zei ongeveer 20 minuten voor de 9 A.M. ceremonie.

” de preekstoel arriveerde om 12:30 gisteravond.”

de ongeveer twee uur durende ceremonie begon met een processie geheel rond het gebouw onder leiding van Naumann en gevolgd door een lange rij parochieleden, die allemaal de aartsbisschop binnen volgden. Daar namen de leden van de kerk deel aan de ceremonie, met programma ‘ s die de Latijnse liturgie in de ene kolom met de bijbehorende Engelse vertaling in de andere drukken.

ze zaten te midden van warm gepolijst hout en traditionele kerkmeubilair zoals een hoog middenaltaar en nieuw beeldhouwwerk.

het hoofdbeeld, geplaatst op de top van het middenaltaar, toont de patroonheilige van de kerk. Als lid van de Society of The Sacred Heart religious order in Frankrijk, Rose Philippine Duchesne kwam naar Noord-Amerika in het begin van de 19e eeuw en diende jaren als missionaris, waaronder een doorgebracht onder leden van de Potawatomi stam in het oosten van Kansas.Naumann prees in zijn homilie de gerenoveerde kerk en voegde eraan toe dat de mooie meubels “ons streven vertegenwoordigen om God ons allerbeste te geven.”

Latin Mass more visible

the amber-lit ritual now available at 5035 Rainbow Blvd. was een gemeenschappelijke ervaring onder katholieken tot de jaren 1960 voordat grotendeels verdwijnen. Tegenwoordig is de Latijnse massa misschien meer zichtbaar in het gebied van Kansas City dan in de afgelopen 50 jaar.Twee kerken in Kansas City bieden al traditionele Latijnse missen: Old St. Patrick Oratory, op 806 Cherry St., en St. Vincent De Paul, op 3106 Flora Ave.= = Plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 8 km rond Kansas City.In 2005 benoemde bisschop Robert Finn Old St.Patrick, een van de oudste katholieke kerken van Kansas City, als de specifieke Latijnse Massakerk voor het bisdom. Eerder aanbidders waren het bijwonen van Latijnse mis in Onze Lieve Vrouw van Smarten Parochie, in de buurt van Crown Center.De Heilige Vincentius de Paul wordt niet erkend door het bisdom.Desondanks vierden de St. Vincent-leden in 2011 de 30ste verjaardag van de herwijding van het gebouw in 1981 door aartsbisschop Marcel Lefebvre, een prelaat die tegen veranderingen van het Tweede Vaticaans Concilie was. In 1969 organiseerde Lefebvre een religieuze orde in Zwitserland en richtte al snel een seminarie op om priesters op te leiden.In 1975 trok het Vaticaan de goedkeuring van de orde in en het jaar daarop schorste Paus Paulus VI Lefebvre.In 1988, nadat Levebvre vier bisschoppen had ingewijd, werd hij geëxcommuniceerd. Hij overleed in 1991. Vandaag de dag de Vereniging van St.Pius X blijft werken St. Vincent De Paul, die een lidmaatschap van ongeveer 1300 heeft.Bewonderaars van de Latijnse mis werden aangemoedigd door een apostolische brief van paus Benedictus XVI uit 2007.In het document verklaarde Benedictus dat terwijl het Tweede Vaticaans Concilie was gedreven door de wens dat sommige kerkelijke praktijken “moesten worden vernieuwd en aangepast aan de behoeften van onze tijd,” merkte hij ook op dat “in sommige regio’ s, geen kleine aantallen gelovigen aanhielden en zich blijven hechten met grote liefde en genegenheid voor de vroegere liturgische vormen.”

hij vermeldde ook hoe Paus Johannes Paulus II in 1984 toestemming had gegeven om het Romeinse Missaal te gebruiken — het boek met de gebeden en riten die katholieke priesters gebruikten bij het vieren van de mis — gepubliceerd in 1962.Naumann refereerde in zijn preek over kerkzegening aan Benedictus ‘ verlangen dat we als kerk altijd onze wortels kennen.”

parochiaan Steve Fitzgerald, 68, nieuw verkozen Kansas state senator van Leavenworth, zei dat hij waardeert dat het ritueel een oorsprong heeft die misschien 1500 jaar of meer teruggaat.”It’ s beautiful, reliable, historic, ancient and mysterious, ” zei Fitzgerald. “Wat wil je nog meer?”

the Priestly Fraternity of St. Peter, de in Pennsylvania gevestigde religieuze gemeenschap waartoe Fongemie behoort, werd uitgenodigd door aartsbisschop James Patrick Keleher om de traditionele mis te verzorgen voor katholieken in de Kansas City, kan., gebied. Die gemeenschap, onder de naam St. Rose Philippine Duchesne, kocht in 2011 de Voormalige Westwood Lutheran Church, gewijd in 1947.

sommigen, zoals kerksecretaris Watkins, noemden mogelijke goddelijke interventie, gezien het feit dat een lid van de kerk het bord “Te koop” buiten de kerk zag staan terwijl hij op Paaszondag voorbij reed.

de gemeenschap betaalde 600.000 dollar voor het gebouw en investeerde 177.000 Dollar in renovaties aan de buitenkant.In maart vorig jaar werd de restauratie van het exterieur van de kerk voltooid met een zegeningsceremonie, waaronder een nieuw flitsend rond de klokkentoren en een nieuw houten kruis.De ceremonie van 45 minuten bleek een mix van traditioneel en hedendaags, met ongeveer 20 minuten Latijnse Psalmen, gevolgd door James Patrick Keleher, tegenwoordig aartsbisschop emeritus van het aartsbisdom Kansas City, die met anderen in een schaarlift naar de klokkentoren steeg. De klok was dezelfde klok van 550 pond, geproduceerd in Engeland, die Westwood Lutherse kerkleden in 1950 hadden geïnstalleerd.

maar door de ceremonie werd de klok een sacramenteel of heilig object.Op dat moment verwachtten kerkambtenaren $390.000 nodig te hebben om het interieur van de kerk te renoveren en nog eens $150.000 om het in te richten.Watkins schatte vorige week dat de uiteindelijke investering, inclusief de aankoop van de kerk, net meer dan $2 miljoen bedroeg.Hoewel een groot deel van de gerenoveerde kerk vandaag de dag zijn Spaanse Missiestijl behoudt, gezien het rode dak en de nieuwe interieurvloer van Spaanse stijl straatstenen, benadrukt het ook een Romaans ontwerp, vooral in het hoge middenaltaar.

“het is een mengeling van stijlen die niet onbekend zijn in de Katholieke Kerk, omdat veel kerken gebouwd zijn in perioden van eeuwen,” zei Fongemie.De Parochieambtenaren, die ernaar streefden een kerk te renoveren die in 1940 gebouwd zou kunnen zijn, vertrouwden ook op technologie uit de 21e eeuw om de kerk uit te rusten.

een reservelamp werd bijvoorbeeld gevonden op eBay.

een lange lijst van aannemers droeg bij aan de renovatie van de kerk, waaronder vertegenwoordigers van Sacred Heart Church Art of Beatrice, Neb., die gespecialiseerd is in de restauratie van altaren en beeldhouwwerken.

het hoofdaltaar, gelegen in een kerk in Pennsylvania, werd uit elkaar gehaald, verscheept naar Johnson County en vervolgens weer in elkaar gezet nadat verschillende secties waren gestript, geprimed, geschilderd en vervolgens gemarkeerd met bladgoud.

dat was in oktober. De volgende maand vertegenwoordigers van Quimby pijporgels in Warrensburg, Mo., geholpen bij het verplaatsen van het orgel (dat de vorige eigenaren hadden achtergelaten) van het heiligdom naar het nieuw uitgebouwde koorhok.

vandaag, vlak naast het orgel, hangt een enkel handvat aan een enkele sterke draad.

dat is de klokkenluider.Gedurende drie weken in November sneed de bemanning een combinatie van marmer, steen en terracotta tegels in het heiligdom van de kerk.Begin December waren communie-en doopsteigerrails geïnstalleerd.”Er is een renaissance van de traditionele kerkarchitectuur geweest, met ambachtslieden en leveranciers van goederen die begrijpen wat we proberen te bereiken,” zei Fongemie.

maar naast architectuur en inrichting, het hart van de parochie is de diepgaande persoonlijke ervaring die er Gevonden, verschillende parochianen zei.”Ik hou van de eerbied die ik zie bij de parochianen en de priesters,” zei Kristen Wurtz, 31, van Overland Park. Ze groeide op met de Engelse mis, maar werd aangetrokken door het Latijnse ritueel nadat een oudere broer haar aan het ritueel introduceerde.Marc weishaar, 51, een Leawood bankier, is verheugd dat hij veel jongere families onder de leden van de kerk ziet. “Het is niet alleen voor ouderen die nostalgische gevoelens kunnen hebben,” zei hij.De gevoelens van de parochianen, zei Fongemie, suggereren de aantrekkingskracht van de nadruk van het ritueel op persoonlijke reflectie.

“er zijn langere perioden van stilte, perioden waarin de gelovigen vrij zijn om te bidden terwijl ze de handelingen van de priester en de dienaars op het altaar observeren,” zei Fongemie. Kerkleden ” hoeven zich niet op elk moment betrokken te voelen.”The Mass allows the faithful a certain liberty to approach God in the silence of their hearts.”

de enige hik in de zegeningsceremonie van de kerk betrof — opnieuw — moderne technologie.

de hoeveelheid verbrande sacramentele wierook produceerde genoeg rook om de rookmelders van de kerk te activeren.

de plechtige hoogmis ging toch door.

“het was mijn eerste drie-alarm massa,” zei Watkins.

aanwezigen en misdienaars die verantwoordelijk waren geweest voor de wierook hadden, zei Watkins, geladen met genoeg houtskool om hen door het frisse en luchtige buitengedeelte van de ceremonie te zien.

“dus we hadden nog steeds veel rook toen we binnen kwamen,” zei Watkins, die aanpassing van de rook-alarmsysteem van de kerk beloofde.

“als je merkte,” voegde Watkins eraan toe, ” dat rookmelder afging in het Latijn.”

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.