Amarengo

Articles and news

Latin får kritisk Masse blant Noen Katolikker

først kunne de ikke forklare stemmene.

så vidt hørbar, begynte murmurene mens entreprenører for ikke lenge siden installerte ny mikrofonledning i Den tidligere Westwood Lutheran Church I Westwood Hills, nedover gaten fra University Of Kansas Medical Center.

i 18 måneder har Medlemmer Av St. Rose Philippine Duchesne jobbet for å gjøre Den Protestantiske kirken Fra 1940-tallet Til et nytt hjem for det som noen ganger kalles den «gamle» Katolske latinske Messen.

Klikk for å endre størrelse

Amerikanske Katolikker av en viss alder husker fortsatt det latinske ritualet som ble brukt før Annet Vatikankonsil på 1960-tallet førte til blant annet en autorisasjon fra kirkeledere til å bruke morsmålet mens de feiret Messe.

men Mange Katolikker foretrekker fortsatt den latinske liturgi.

og medlemmer Av St. Rose Philippine Duchesne, som hadde møtt i leid plass i ca 10 år I en egen Kansas City, Kan. Den katolske kirke hadde lenge forestilt seg et permanent hjem.

så de kjøpte den Gamle Lutherske kirken. Blant deres mange forbedringer: et oppdatert lydsystem.

mens du testet det, fortsatte teknikere å få en hum. De skrudde opp volumet.

det var da de hørte stemmene. Men det viste seg ikke å være noe annet verdslig.

de plukket OPP CNN. Cable News Network (Engelsk).

entreprenørene trodde det hadde å gjøre med lengden på mikrofonledningen og radiotårnet som står noen kvartaler vest, Nær West 50th Street og Belinder Road.

» de satte støybegrensende filtre på begge ender av ledningen, og det fikset det, » sa John Watkins, kirkens sekretær.

Ingenting mot kabelnyheter.

men det er ikke hva medlemmene Av St. Rose Philippine Duschesne samles for, uansett hvor vakkert utnevnt og utstyrt deres renoverte kirke nå er.

«De kommer for stillhet,» sa Pastor John Fongemie, kirkens kapellan.

» når du kommer til kirken handler det om bønn, » la han til. «Vi prøver å utelate verdslige, verdslige anliggender. Vi prøver å etterligne de hellige ved å forlate disse tingene ved kirkedøren og gå inn I messens mysterium på en måte som du noen ganger ikke alltid ser i bevis på andre menigheter.»

Menighetsmedlemmer ekko den troen på appellen til den latinske Messen.

«det viktigste aspektet for meg personlig er ærbødigheten,» Sa John Lewis, 58, Av Lenexa.

«den latinske Messen er respektfull, den er vakker, den er hellig. Det tillater meg å tilbe uten distraksjon. Fokuset er på prestens handlinger i stedet for lekens aktivitet.

» prekenene er også alvorlige. De adresserer frelsen til ens udødelige sjel, og de unngår ikke å snakke om troens sanne lære, som helvete og himmelens gleder.»

Lewis blir ofte bedt om å forklare ritualens appell:

«jeg spør meg selv,» Hva er det som er så fantastisk? Men det er bare så darn alvorlig. Dette er ikke lettsindig; dette handler om ens udødelige sjel, og hvis du tror på det hinsidige, er det noe annet mer alvorlig?»

Nytt hjem For gammel Messe

den» gamle » latinske Messe har et nytt hjem I Johnson County.

Medlemmer Av St. Rose Philippine Duchesne fylte den renoverte spanske Misjonsstrukturen en lørdag i januar for å være vitne til bygningens formelle velsignelse av Erkebiskop Joseph Naumann Av Erkebispedømmet Kansas City I Kansas.

utrustningen av den eldre bygningen med ny teknologi hadde fortsatt å være utfordrende. «Vi er nettopp ferdig med å sette inn lyden for 10 minutter siden,» Sa Dan Himmelberg, prosjektarkitekt, om 20 minutter før 9 am-seremonien.

» prekestolen ankom 12: 30 i går kveld.»

den omtrent to timers seremonien begynte med en prosesjon helt rundt bygningen ledet Av Naumann og etterfulgt av en lang rekke sognmedlemmer, som alle deretter fulgte erkebiskopen inne. Der deltok kirkens medlemmer i seremonien, og holdt programmer som trykte den latinske liturgien i en kolonne med den tilsvarende engelske oversettelsen i en annen.

de satt blant varmt polert tre og tradisjonelle kirkemøbler som et høyt senteralter og nye statuer.

hovedstatuen, plassert på toppen av midtalteret, viser kirkens skytshelgen. Et medlem Av Society Of Sacred Heart religiøs orden I Frankrike, Rose Philippine duchesne kom Til Nord-Amerika i begynnelsen av det 19. århundre og tjente år som misjonær, inkludert en brukt blant medlemmer Av Potawatomi stamme i østlige Kansas.

Naumann, i sin preken, roste den renoverte kirken og la til at dens fine møbler » representerer vår streben etter Å gi Gud vårt aller beste.»

latinsk Masse mer synlig

det ravbelyste ritualet er nå tilgjengelig på 5035 Rainbow Blvd. Var en vanlig opplevelse Blant Katolikker frem til 1960-tallet før i stor grad forsvinner. I Dag, derimot, den latinske Massen kan være mer synlig over Kansas City-området enn det noen gang har vært det siste 50 år.

to kirker i Kansas City tilbyr allerede tradisjonelle latinske Messer: Old St. Patrick Oratory, på 806 Cherry St., Og St. Vincent De Paul, på 3106 Flora Ave.

det første samfunnet er anerkjent Av Det Katolske Bispedømmet Kansas City – St. Joseph.

I 2005 Utpekte Biskop Robert Finn Old St. Patrick, En Av Kansas Citys eldste Katolske kirker, som den spesifikke latinske Massekirken for bispedømmet. Tidligere tilbedere hadde vært til stede Latin Messe På Vår Frue Av Sorger Sogn, Nær Crown Center.

St. Vincent De Paul, i mellomtiden, er ikke anerkjent av bispedømmet.

Likevel feiret St. Vincent-medlemmer i 2011 30-årsjubileet for bygningens gjeninnvielse i 1981 av Erkebiskop Marcel Lefebvre, en prelat som motsatte seg endringer brakt av Annet Vatikankonsil. I 1969 organiserte Lefebvre en religiøs orden I Sveits og etablerte snart et seminar for å trene prester.

I 1975 trakk Vatikanet godkjenningen av ordenen, og året Etter suspenderte Pave Paul VI Lefebvre.

I 1988, etter At Levebvre hadde innviet fire biskoper, ble Han ekskommunisert. Han døde i 1991. I Dag Society Of St. Pius x fortsetter å operere St. Vincent De Paul, som har et medlemskap på ca 1300.

Beundrere av Den latinske Messe, i mellomtiden, tok oppmuntring fra En 2007 apostoliske brev utstedt Av Pave Benedikt XVI.

I dokumentet uttalte Benedikt at Mens Det Annet Vatikankonsil hadde vært drevet av et ønske om at noen kirkelige praksiser «skulle fornyes og tilpasses vår tids behov», bemerket Han også at «i noen regioner fulgte ikke et lite antall troende og fortsetter å følge med stor kjærlighet og hengivenhet til de tidligere liturgiske former.»

han nevnte også hvordan Pave Johannes Paul Ii i 1984 hadde gitt tillatelse til å bruke Det Romerske Missalet — boken som inneholder bønner og ritualer Brukt Av Katolske prester i feiringen Av Messe-utgitt i 1962.

Naumann refererte Til Benedikts » ønske om at vi som kirke alltid kjenner våre røtter.»

Sognebarn Steve Fitzgerald, 68, nyvalgt Kansas state senator Fra Leavenworth, sa han setter pris på at ritualet har opprinnelse som går tilbake kanskje 1500 år eller mer.

» det er vakkert, pålitelig, historisk, gammelt og mystisk, » Sa Fitzgerald. «Hva mer kan du ønske deg?»

Den Prestelige Brorskap Av St. Peter, Pennsylvania-baserte trossamfunn Som Fongemie tilhører, ble invitert Av Erkebiskop James Patrick Keleher å gi tradisjonell Messe For Katolikker I Kansas City, Kan., område. Det samfunnet, under navnet St. Rose Philippine Duchesne, kjøpte i 2011 Den Tidligere Westwood Lutheran Church, dedikert i 1947.

noen, slik som kirkens sekretær Watkins, sitert mulig guddommelig inngripen, gitt at et medlem av kirken så» For Sale » skilt postet utenfor kirken mens du kjører forbi På Påskedag.

samfunnet betalte $600 000 for bygningen og investerte $ 177 000 i utvendig renovering.

I Mars i Fjor markerte en klokkevelsignelse ferdigstillelsen av kirkens utvendige restaureringsarbeid, som inkluderer nytt blinkende rundt klokketårnet og et nytt trekors på toppen av det.

den 45-minutters seremonien viste seg å være en blanding av tradisjonell og moderne, med rundt 20 minutter med salmer på Latin etterfulgt Av James Patrick Keleher, i dag erkebiskop emeritus Av Erkebispedømmet Kansas City I Kansas, stigende med andre opp til klokketårnet i en sakseløft. Klokken var den samme 550 pund klokken, produsert I England, Som Westwood Lutherske Kirkemedlemmer hadde installert i 1950.

men gjennom seremonien ble klokken et sakramentalt eller hellig objekt.

på den tiden forventet kirkens tjenestemenn at de trengte $390 000 for å renovere kirkens indre og ytterligere $150 000 for å innrede den.

Watkins forrige uke anslått at den endelige investeringen, inkludert kirkens oppkjøp, bare var mer enn $ 2 millioner .

mens mye av den renoverte kirken i dag beholder sin spanske Misjonsstil, gitt sitt røde fliser og nytt interiørgulv av spansk stil pavers, legger det også vekt på En Romansk design, spesielt i sitt høye senteralter.

«Det er en blanding av stiler som ikke er ukjente i Den Katolske Kirken, da mange kirker ble bygget over århundrer,» Sa Fongemie.

Menighetstjenestemenn, som forsøker å renovere en kirke som kan ha blitt bygget i 1940, har også stolt på teknologi fra det 21. århundre for å utstyre den.

en helligdomslampe ble for eksempel funnet på eBay.

En lang liste med entreprenører bidro til kirkens renovering, blant dem representanter For Sacred Heart Church Art Of Beatrice, Neb., som spesialiserer seg på restaurering av altere og statuer.

hovedalteret, lokalisert i En Pennsylvania-kirke, ble tatt fra hverandre, sendt til Johnson County og deretter satt sammen igjen etter at ulike seksjoner hadde blitt strippet, primet, malt og deretter fremhevet med gullblad.

det var i oktober. Den neste måneden representanter For Quimby Rør Organer I Warrensburg, Mo., assistert i å flytte orgelet (som de tidligere eierne hadde forlatt) fra helligdomsområdet til det nylig utvidede koret loft.

i Dag, like ved orgelet, henger et enkelt håndtak fra en enkelt sterk ledning.

det er ringelyden.

i tre uker i November kuttet og plasserte mannskaper en kombinasjon av marmor, stein og terrakottafliser i kirkens helligdom.

ved begynnelsen av desember hadde kommunions-og dåpsskinner blitt installert.

» det har vært en renessanse av tradisjonell kirkearkitektur, med håndverkere og leverandører av varer som forstår hva Vi prøver å oppnå,» sa Fongemie.

men utover arkitektur og møbler, er hjertet av sognet den dype personlige erfaringen som finnes der, sa flere sognebarn.

«jeg elsker ærbødigheten jeg ser med sognebarnene og prestene,» sa Kristen wurtz, 31, Fra Overland Park. Hun vokste opp med den engelske Messen, men ble trukket til det latinske ritualet etter at en eldre bror introduserte henne til det.

Marc Weishaar, 51, En Bankmann I Leawood, er oppmuntret over at han ser mange yngre familier blant kirkens medlemmer. «Det er ikke bare for eldre mennesker som kan ha nostalgiske følelser,» sa han.

sognebarns følelser, Sa Fongemie, antyder appellen til ritualens vekt på personlig refleksjon.

» det er lengre perioder med stillhet, perioder hvor de troende er fri til å be mens de observerer prestens handlinger og tjenere på alteret, » Sa Fongemie. Kirkens medlemmer » trenger ikke å føle seg engasjert i hvert eneste øyeblikk.

» Messen gir de troende en viss frihet til å nærme Seg Gud i deres hjertes stillhet.»

den ene hikken i kirkens velsignelsesseremoni involverte — igjen-moderne teknologi.

mengden av sakramental røkelse brent produsert nok røyk til å utløse kirkens røykvarslere.

den høytidelige Høymessen fortsatte uansett.

» det var min første tre-alarmmasse, » sa Watkins.

Ledsagere og altergutter som hadde vært ansvarlige for røkelsen, Sa Watkins, lastet opp med nok kull for å se dem gjennom den livlige og breezy utendørs delen av seremonien.

«så vi hadde fortsatt mye røyk da vi kom inn,» sa Watkins, som lovet justering av kirkens røykalarmsystem.

» Hvis Du la merke til, «tilføyde Watkins,» gikk røykvarsleren av på Latin.»

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.