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연구 센터 동방 교회를위한 성 니콜라스

오랜 시간 동안 프라하의 제롬은 얀 후스의 그림자에 서 있었다. 후스로부터 1 년 후,그는 1416 년 콘스탄스 공의회에서 이단자로 불탔다. 후스는 특히 보헤미아에서 사제,설교자 및 교회 개혁가로 일했지만 제롬은 평신도와 기민한 철학자로서 교회뿐만 아니라 인간의 정신을 개혁하기 위해 유럽 전역을 여행했습니다. 따라서 그는 교회의 권위에 대한 위협으로 나타났다-그의 반항적 인 행동에 의해,뿐만 아니라 그의 형이상학 적 입장에 의해. 그는 명목주의에 맞서 싸웠고 신성한 원형에 대한 인간 이성의 직접적인 접근을 선언했다. 따라서 그는 세속적 인 표현에 대한”우상 파괴자”가되었습니다.

히에로니무스는 체코의 연구 밖에서는 거의 알려지지 않았다. 토마스 퍼지는 여기에 독일어로 번역 영어 전기를 제시 처음이다. 라틴 및 체코 출처와 연구 문헌을 바탕으로 그는 재판과 비극적 인 끝날 때까지 제롬의 다사 다난 한 삶을 재구성합니다. 이 방법으로 그는 중세 후기의 지적 역사와 밀접하게 연결된이 매혹적인 성격에 접근 할 수 있습니다. 제롬의 마지막 시간에 대한 증언을 남긴 이탈리아 인본주의 자 포지 오 브라 치오 리니는”이 사람은 기억 될 것입니다!”

저자에 관하여:토마스. 퍼지는 호주의 뉴 잉글랜드 대학에서 중세 역사의 교수이다. 그는 후스 운동의 역사에 대한 인정 전문가입니다.

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