第14節
ヨブは、彼の友人に対する彼の苦情を平準化
“かすかな優しさを与える準備ができている彼には、彼の友人から示されるべきである。
全能者の恐怖を捨てる彼にさえ。
私の兄弟たちは、小川のように偽りをもって扱い、
は過ぎ去る小川のチャネルとして扱い、
は氷のために黒く、
は雪が隠れている。
彼らは何時に暖かくワックス、彼らは消えます;
暑いとき、彼らはその場所から消費されます。
彼らの道を旅するキャラバンは脇に回り、
彼らは廃棄物の中に上がり、滅びる。
テマの隊商が見て、
シバの中隊が彼らを待っていた。
彼らは望んでいたので恥をかかせられました。
彼らはあちらの方に来て混乱しました。
今のところ、あなたがたは何もない。
あなたがたは恐怖であり、恐れている。
私は、私に与えると言ったのですか？
または、あなたの物質の私にプレゼントを提供していますか？
それとも、敵の手から私を救い出すのか？
または、抑圧者の手から私を贖いますか？”
これらの節で、ヨブはエリファズだけでなく、彼のすべての慰め主に答えました。
“気絶する準備ができている彼には、彼の友人から親切を示さなければなりません”（ヨブ6：14）。 これは彼の三人の友人が仕事を示していなかったまさにそのことでした。 ヨブはさらに進んで、そのような同情と優しさは、人に拡張されるべきであると宣言しました,”彼は見捨てていた場合,”神(ヨブ6:14). ヘッサーは、この苦悩の叫びを次のように説明しました:
“文学の中で最も哀れな行の一つ。”この聖句には、エリファズがヨブを失望させたという強い含意が込められています。”ヨブの友人は物理的に彼に来ていたが、彼らは同情を示さなかったので、彼らは彼を失望させていました。”
“わたしの兄弟たちは小川のように偽りを扱ってきました”（ヨブ6：15）。 ジョブが彼の友人を比較した小川のタイプは、断続的な”洗う”または砂漠のwadyであり、いずれかが水のためにそれに依存している場合は乾燥している
“テマのキャラバン。.. シバの会社”（ヨブ6：19）。 これらは、おそらくよく知られていたため、このような`ブルックスの早すぎる失敗の砂漠で失われたキャラバンの例。”私たちには知られていない、彼らに起こった悲劇は、ヨブの世代の多くによって記憶されている可能性があります。
デホフは、この驚くべき直喩によってジョブが何を意味するのかを説明しました。 “ヨブが繁栄していたとき、彼の友人は彼に忠実でしたが、彼が苦しみに打たれたとき、彼らは彼を拒否しました。”彼らはちょうど冬の時間に水を持っていたそれらの依存しない”小川”のようだったが、水が必要とされたときにはまったくなかった。
“あなたがたは何もない”（ヨブ6：21）。 それはヨブの友人がヨブへの利益が懸念されていた限り、価値がないと言っているだけのヨブの方法でした。 たとえ話の放蕩息子はまた、彼がお金を使い果たしたときに彼の友人のすべてが彼を捨てるのを見ました。
“あなたがたは恐怖を見て、恐れている”（ヨブ6：21）。 ここでヨブは彼の友人が彼を慰めることを拒否した理由を与えます。 “彼らの行動は、ヨブに同情を示すならば、神はそれを神の摂理に対する批判と見なし、突然ヨブのように彼らを苦しめるかもしれないという恐れによっ”
“わたしはわたしに与えると言ったのですか”（ヨブ6：21）。 これと次の二つの節では、”ヨブの友人は、彼がローンを要求したように彼を扱います,アドバイスの多く,しかし、ハード現金はありません.””ヨブは彼の友人、同情の一つだけを望んでいた、と彼は取得していないこと。”