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イスラエルの贖い主

聖週間と過越祭の準備のために、私はローマのスタイルのトリクリニウムで最後の晩餐の可能な設定についてのこのビデオを作成しました。 以下はビデオのテキストです:

レオナルド-ダ-ヴィンチの最後の晩餐の絵は、何世紀にもわたって世界の心をリベットしています。 しかし、この最後の晩餐の描写は、他の多くのものと同様に、最後の晩餐の実際の設定に関しては非常に不正確です。 これらの描写のために、私たちはしばしば、キリストが長いテーブルの中央に座って、弟子たちが彼の両側に座っていることを描写します。 しかし、古代ローマとユダヤの文化、および福音書に見られるいくつかの詩によると、私たちははるかに異なる設定を見つけます。 このより正確な設定で、私たちはイエスの真の愛の強力なメッセージを学ぶことができます。
太陽が沈む直前の木曜日だった。 イエスと使徒たちは、エルサレムの上の都市のシオン山の大きな上の部屋に集まっていました。 家は上の部屋を持っていたので、裕福な家であり、過越の饗宴のための準備はすべてすでに行われていたでしょう。 部屋の最も顕著な特徴は、トリクリニウムと呼ばれる”U”の形をした低いテーブルだったでしょう。 トリクリニウムは、最初の世紀のユダヤ人によって採用されていた様々なサイズとスタイルのローマスタイルのテーブルでした。 テーブルには大きなソファ、またはクッションが3つの側面のそれぞれに置かれていて、中央が娯楽とサーバーのために開いていることができました。

ミリアム-ヴァモシュ

による聖書の時の食べ物から、ゲストは内側に面した左側に横たわって、右手を自由に食事を食べることができました。 これは、各ゲストが自分の左に人の胸に傾くことができることを意味します。 彼らの足は外に向かっていて、ルカの第七章でイエスの足が悔い改めた女性によって洗われたときと同様に、饗宴を食べたときにしもべが足を洗うことができるようになっていました。
饗宴の司会者は、『最後の晩餐』の作品によく描かれているように中央に座るのではなく、その代わりに左に二番目に座り、名誉の客を左に、信頼できる友 その後、座席はトリクリニウムの周りを続け、最も重要なゲストは左に座ってからテーブルの周りを回り、最も重要なゲストは右端に座っていました。 召使いは、テーブルに座っていれば、ドアに最も近い最後の位置を占めるので、夕方が進むにつれてより多くの食べ物を得ることができました。

著者不明

この座席配置がイエスに続いていた場合、聖書からはそうであるように思われ、イエスは中央にではなく、左から二番目に座っていました。 ヨハネによる福音書第13章23節では、愛する人のヨハネがイエスの右に座っていたことが示されています。 マタイによる福音書第26章23節では、イエスとユダの両方が同じボウルから食べることができたので、ユダはキリストの左に、名誉の座に座っていたことが示されています。 ヨハネ13世:24は、ペテロがヨハネの向かい側にいたことを示しています,右側に,彼は彼を裏切るだろうイエスに尋ねるためにヨハネに信号を送っていたように.

マリリン-トッド=ダニエルズ

による裏切りは、イエスが最も若い使徒ヨハネを隆起の側に置き、主任使徒ペテロを僕の座に置いたことを意味します。 これは、ルカ22によると、弟子たちの間には、誰が最大であったかについての争いがあったため、理にかなっています。 常に教師は、イエスは彼らに言った:”しかし、あなたがたの間で最大である彼は、彼が若いようになりましょう; そして、彼はチーフであり、彼はそのdothが仕えるように。 より大きいかどうかのために,肉に座っている彼,またはserveth彼? 肉に座っているのは彼ではありませんか? しかし、私はserveth彼としてあなたがたの中にいます。”(ルカによる福音書第22章26-27節)。

最後の晩餐のための座席配置の可能性

ペテロと他の人々にしもべの指導の重要性をさらに教えるために、イエスはユダの足を含む十二人の弟子の足を洗 イエスがしもべの座に置かれたペテロは、ゲストの足を洗う責任が最もありましたが、ホストであるイエスとその中で最も偉大な人は、今しもべとして行動し、足を洗っていました。 これは、ヨハネによる福音書第13章のペテロの抗議を説明するでしょう。 … あなたは私の足を洗うことはありませんshalt。”(ヨハネによる福音書第13章6,8節)。 そして、イエスはシモン-ペテロを教えています:”私はその後、あなたの主とマスターは、あなたの足を洗っている場合、あなたがたはまた、お互いの足を洗.. しもべは主よりも大きくはありません;どちらも彼を送った彼よりも大きく送られている彼.”(ヨハネによる福音書第13章14,16節)。
この席の配置はまた、イエスが彼を裏切るユダを名誉の席に置かれたことを意味する。 最後まで、イエスはユダを愛し、この最も重要な席に彼を置くことによって彼の愛を彼に教えることを望んでいたようです。 まるでイエスがユダに彼を裏切る理由を一つも与えようとしていたかのようでした。 イエスは、ある時点で、ユダに”sop”、ブロスに浸したパン、名誉のさらに別の兆候を与えます。 しかし、ユダはすでに彼の心を決めていました。 “そして、sopの後、サタンは彼に入りました。 そして、イエスは彼に言った、あなたはdoest、すぐに行います。”(ヨハネによる福音書第13章:27).

著者不明

ユダが去った後、ヨハネの福音書は夕方の気分全体が変わったことを示しています。 この時点から、イエスはすべての聖書に含まれる最も重要な教えのいくつかを教えています。 この瞬間から、光は上の部屋の暗くなった部屋を満たすことができました。 しかし、イエスが選ばれた席の配置のために、すでに貴重な教訓が弟子たちに教えられていました。 しもべのリーダーシップの教訓、そして最大の罪人でさえもに対する真の愛と献身の教訓。

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